Когда начинает приходить богатство, оно приходит так быстро
и в таком изобилии, что человек не перестает удивляться, куда же оно пряталось
все эти долгие годы, пока он был беден.
Наполеон Хилл, "Думай и богатей"
К тому времени когда мы достигаем шестидесяти пяти, больше
девяноста процентов из нас оказываются либо ни на что не пригодными, либо
полностью разоренными! Только восемь процентов мужчин и два процента женщин
можно назвать финансово независимыми и менее одного процента всего населения
богатыми. Но почему? Что известно этому одному проценту такое, чего не знают
все остальные? Они умнее других? Лучше образованны? Больше трудятся? Или они
просто счастливчики, баловни судьбы?
Этот вопрос много лет не давал мне покоя. Если богатство -
это нечто такое, к чему все мы стремимся, то почему меньше чем одному из ста
удается его достичь? Почему, даже будучи бессильны осуществить свою мечту, люди
отдают этому столько сил и чувств? И вот однажды я встретил удивительного старого
человека, который открыл мне все секреты Истинного Богатства - десять
принципов, руководствуясь которыми любой человек может добиться не просто
богатства, а полного изобилия.
Название: Делай меньше, достигай большего. Секреты мага дождя
Жанр: Эзотерика Формат: Doc Язык: Русский
Описание книги:
Свою книгу, ставшую классикой жанра, «Непроторенный путь»
Скотт Пек начинает такими словами: «Давайте взглянем правде в глаза – жизнь
трудна». В этой же книге, которая уже стала классикой, Чин-Нинь Чу
рассказывает нам о том, как сделать жизнь легкой . Вы, несомненно, сможете по достоинству оценить весь блеск
мудрости и изысканности книги, которую сейчас держите в своих руках. Особая
глубина достигается благодаря ее невероятной простоте. То, что просто, –
доступно всем. Чин-Нинь Чу – стратег и провидец. Она способна достичь
глубочайших прозрений, не утратив скромности и смирения. Она обладает редким
даром – способностью объяснить непростые, вечные истины при помощи понятных
метафор и примеров.
Чин-Нинь Чу – единственный человек в мире, способный
написать такую книгу. Это скорее картина, чем соединенные вместе слова, –
скорее переживание и пробуждение, чем полезные советы.
«Делай меньше, достигай большего» направлена на
глубинные причины культурного обнищания современного общества. Вокруг нас
происходит слишком много событий, но все они почти не связаны между собой.
Порой возникает такое ощущение, что мы помимо собственной воли стали
участниками гонок и не в состоянии определить, где окажется финиш. У
большинства из нас есть собственные дома, но мы не в состоянии их обжить
по-настоящему. У нас хранятся фотоальбомы и видеопленки, на которых запечатлены
наши дети, но не сохранилась объединяющая семью духовная сила .
Эта книга расскажет читателю о правдивых жизненных
ситуациях, о невыдуманных историях тех, кто ищет истину, кто работает над
развитием сознания, кто стремится к настоящей жизни. Исчерпывающие, искрометные
комментарии Просветленного Мастера затрагивают огромный круг проблем: от
"необузданной энергии" конкретной женщины до "языка
просветления", от влияния на общество средств массовой информации до
тонкостей человеческих отношений. Ошо говорил, что, отвечая на вопрос одного
человека, Он отвечает всем; и если сегодня какой-нибудь вопрос не является для
тебя актуальным, то завтра ты захочешь получить на него ответ. Ошо говорит о рассвете, о наступлении Нового Дня: Он
пропагандирует полный отказ от прошлого, приведшего нас к сегодняшней ситуации
в мире - в мире, находящемся на грани глобальной экологической и ядерной
катастрофы, в мире, населенном несчастными и разочарованными людьми. Ошо
возвещает о приходе Нового Человека, испытывающего бесконечную любовь и
уважение к Земле, обладающего живым, веселым характером и теми качествами,
которые нам всем - сознательно или подсознательно - хотелось бы иметь. Сегодня над миром сгустились тучи. В любой газетной или
журнальной статье, посвященной анализу ситуации в мире, можно увидеть призыв к
отказу от старых методов правления; во всех этих статьях слышится нотка
отчаяния. Ученые могут разъяснить, как предотвратить экологическую катастрофу,
но они не в силах заставить правительства выполнить их рекомендации. Отчаяние и
мрак сегодня сильнее, чем когда-либо.
Хотя я и антрополог, эта работа является не
антропологической. Однако, она уходит своими корнями в антропологию культуры,
потому что много лет назад она была начата как полевые исследования именно в
этой области. В то время я интересовался применением лекарственных растений
индейцами Юго-западной и Северной Мексики.
Со временем мои исследования постепенно перешли в нечто
иное, как следствие их собственной инерции и моего собственного роста. На
исследование лекарственных растений наложилось исследование системы верований,
которая пронизывала границы по крайней мере двух различных культур.
Лицом, ответственным за такое смещение моих интересов в
работе, был индеец из племени яки (Северная Мексика) дон Хуан Матус, который
позднее представил меня дону Хенаро Флорес, индейцу племени масатек
(Центральная Мексика). Оба они практиковали древнее знание, которое в наше
время обычно известно как магия и считается примитивной формой медицины и
психологии; фактически же оно является традицией исключительно владеющих собой
практиков и состоит из чрезвычайно сложных методов.
Эти два человека стали скорее моими учителями, чем просто
информаторами, хотя я и продолжал необоснованно рассматривать свою задачу как
антропологическую. Я затратил годы, стараясь выделить культурную матрицу из
этой системы, совершенствуя таксономию, схему классификации, гипотезу
происхождения и распространения системы. Все это было пустой затратой сил,
ввиду того, что внутренние силы самой этой системы перевели мой интерес в
другое русло и превратили меня в участника.
Предлагаемые доклады были прочитаны в рамках первого
антропософского курса высшей школы, которыми, с 27 сентября по 16 октября 1920
года, была начата деятельность в Гетеануме с изобилием докладов (около 100) и
художественных мероприятий. Накануне курса состоялся "обряд
открытия", который в первый раз собрал участников в зале большого купола
здания Гетеанума. В словах Рудольфа Штайнера из вступительного обращения чувствовалась
особенность момента: "Взволнованно и со строгостью в душе я произношу
сейчас это первое выступление, которое в этом пространстве должно быть
посвящено духовной науке. Строгим должно быть настроение. На заднем плане стоит
требование времени и все то, что, исходя из негативной духовной жизни, привело
к этому требованию времени. Но перед моей душой сегодня стоит и все то, что в
то же время было совершено во имя развития духовного будущего человечества
понимающими и одухотворенными душами для того, чтобы строительство этого
здания, в котором ради духовной науки мы начинаем сейчас первый курс высшей
школы, было доведено, по крайней мере, до этой стадии. Наибольшая
благодарность, исходя из духа подразумеваемого здесь направления науки, должна
быть выражена тому прекрасному настрою и силе, которые имели место тут у всех
реальных и духовных помощников для осуществления происходящего здесь. И кроме
того, я хотел бы прежде всего обратиться теперь к тем многочисленным друзьям
нашего дела, прибывшим сюда на этот курс. Своим прибытием на этот курс они ведь
показывают, что от того, чем здесь занимаются, они ждут по крайней мере
кое-чего, чего требует серьезная необходимость нашего времени, особый характер
нашей духовной жизни в современное время".
В этой книге рассказывается о катастрофах и событиях прошлого, о событиях,
которым предстоит произойти, прежде чем наступит новый цикл жизни; в главе об
астральных путешествиях предлагается всем убедиться, как легко их осуществить,
если помыслы ваши чисты; учит медитации, несложному и эффективному способу
самоисцеления; просто и убедительно объясняет, что происходит с нами в момент
так называемой «смерти».
Плоская и бесплодная вершина горы на западных склонах
Сьерра-мадрс в Центральной Мексике была остановкой для моей последней встречи с
доном Хуаном и доном Хенаро и их двумя другими учениками – Паблито и Hестором.
Торжественность и масштаб того, что имело там место не оставляло в моем уме
никакого сомнения, что ученичество подошло к своему заключительному моменту, и
что я действительно вижу дона Хуана и дона Хенаро в последний раз. В самом
конце мы все попрощались друг с другом, а затем я и Паблито прыгнули вместе с
вершины горы в пропасть.
Перед этим прыжком дон Хуан сформулировал некий
фундаментальный принцип для всего, что должно было случиться со мной. Согласно
ему я, прыгнув в пропасть, должен был стать чистым восприятием и двигаться туда
и сюда между тоналем и нагвалем, двумя внутренне присущими сферами всего
творения.
Во время моего прыжка мое восприятие прошло через семнадцать
упругих отскоков между тоналем и нагвалем. Во время своих движений в Hагваль я
воспринимал свое тело как распавшееся. Я не мог думать и чувствовать связным
унифицированным образом так, как я делал это обычно, однако, я как-то думал и
чувствовал. Во время своих движений в тональ я прорывался в единство. Я был
целостным. Мое восприятие имело связность. У меня было видение порядка. Их
непреодолимая сила была такой интенсивной, их живость такой реальной, их
сложность такой огромной, что я не был способен объяснить их для себя
удовлетворительно. Сказать, что они были видениями, живы грезами или даже
галлюцинациями – значит не сказать ничего, что пояснило бы их природу.
Читатель, в твоих руках книга о необычайно глубокой системе
Знания, и написана она человеком, масштабы которого и реальные возможности
которого намного превосходят обычный уровень людей. В основе развивающих сил и
космических откровений лежал, по словам Георгия Ивановича Гурджиева,
"сознательный труд и сознательное страдание".
Да, состояние прижизненного человечества, а в последнее
время и самой планеты Земля, таково, что за качественное развитие всех и
каждого человека необходимо платить не золотом, а...трудом и страданием. Причем
эта плата должна быть, во-первых, - добровольной, а, во-вторых, что еще более
трудно, сознательной. С тех пор, как технический прогресс превратил жизнь на
Земле в фабрику страдания, для всех дышащих существ, сам труд все более
претворяется в страдание. Но это страдание механическое, просто мученичество,
наравне с животным и растительным миром.
Этот вид поглощающего и неосознанного страдания делает все
более невозможным развитие даже для сильного человека. И вот приходит некто,
который знает и может претворять труд и страдание в источник развития
психофизиологических возможностей. Конечным результатом этих возможностей
является не только развитие сущности человека, но происходит выявление его
космической ценности - объективной совести. Ведь именно совесть делает
наземного человека рентабельным существом, именно совесть лежит в основе
выработки добра - каждым человеком.
Во все времена люди смутно догадывались о существовании неких
сил, управляющих судьбой человека. Благоговейный страх перед неизвестностью
всегда служил стимулом для создания всевозможных фантазий и мифов, начиная с
древних легенд и кончая моделями, в которых человек является всего лишь
маленькой деталью чудовищной структуры-монстра.
Каждого из нас волнует вопрос, насколько мы способны
распоряжаться своей судьбой и как это делать. Именно поэтому магия и
нераскрытые психические возможности человека вызывали и вызывают живой интерес.
Данная книга, несомненно, удовлетворит ваше любопытство,
поскольку она отвечает на этот вопрос с совершенно неожиданной точки зрения.
Трансерфинг открывает волшебную дверь в мир, где вам предстоит столкнуться с
очень странными и необычными вещами. Вы узнаете, что реальность — управляема. И
цель здесь не достигается, а реализуется по большей части сама.
Это звучит невероятно лишь в рамках обыденного
мировоззрения. Все мы находимся в футляре ложных ограничений и стереотипов.
Настало время очнуться от наваждения.
Несмотря на всю свою фантастичность идеи управления
реальностью уже нашли практическое подтверждение. Трансерфинг еще задолго до
выхода этой книги пользовался успехом в широком кругу читателей Интернета.
Вольф Мессинг – одна из самых любопытных загадок XX века. Он стал
знаменитым на весь мир благодаря своим уникальным способностям читать мысли,
предвидеть судьбы людей, безошибочно предсказывать исторические события. Но
жизнь ясновидца сложилась так, что ему не раз приходилось задумываться,
божественным даром или дьявольским проклятием наделила его природа. О судьбе
великого прорицателя рассказывает роман известного кинодраматурга Эдуарда
Володарского.
